Intervju med Kardinal Anders Arborelius om att vara kristen (Kan 2024)
Cardinal, et medlem af Sacred College of Cardinals, hvis opgaver inkluderer valg af paven, fungerer som hans vigtigste rådgivere og hjælper i regeringen for den romersk-katolske kirke i hele verden. Kardinaler fungerer som øverste embedsmænd for det romerske Curia (pavelig bureaukrati), som biskoper af større bispedømme og ofte som pavelige udsendelser. De bærer markante røde påklædninger, bliver adresseret som ”Eminence” og er kendt som kirkens fyrster.
Romersk katolisisme: Den romerske Curia og College of Cardinals
inkluderer kun de førende (eller kardinal) presbytere og diakoner i det romerske bispedømme og udvides til at omfatte de kardinalbiskoper (hovederne
Forskere er uenige om titlenes oprindelse. Der er imidlertid en foreløbig enighed om, at det latinske ord cardinalis fra ordet cardo ("pivot" eller "hængsel") først blev brugt i den sene antikke tid til at udpege en biskop eller præst, der blev inkorporeret i en kirke, som han ikke havde haft oprindeligt blevet ordineret. I Rom var de første personer, der blev kaldt kardinaler, diakonerne i byens syv regioner i begyndelsen af det 6. århundrede, da ordet begyndte at betyde "rektor", "eminent" eller "overordnet". Navnet blev også givet den øverste præst i hver af de "titel" -kirker (sognekirkerne) i Rom og til biskopperne fra de syv sider omkring byen.
Ved det 8. århundrede udgjorde de romerske kardinaler en privilegeret klasse blandt de romerske præster. De deltog i administrationen af Romskirken og i pavelig liturgi. Ved dekret af en synode af 769 var det kun en kardinal, der var berettiget til at blive pave. I 1059, under pontifikatet af Nicholas II (1059–61), fik kardinaler ret til at vælge paven. I en periode blev denne magt udelukkende tildelt kardinalbiskopperne, men det tredje Lateranråd (1179) gav retten til hele kroppen af kardinaler tilbage. Kardinalerne fik privilegiet at bære den røde hat af Innocent IV (1243-54) i 1244 eller 1245; det er siden blevet deres symbol.
I andre byer end Rom begyndte navnet kardinal at blive anvendt på visse kirkelige som et æresmærke. Det tidligste eksempel på dette forekommer i et brev sendt af pave Zacharias (741–752) i 747 til Pippin III (den korte), hersker over frankerne, hvor Zacharias anvendte titlen til præsterne i Paris for at skelne dem fra præster fra landene. Denne betydning af ordet spredte sig hurtigt, og fra det 9. århundrede havde forskellige episkopale byer en særlig klasse blandt de gejstlige kendt som kardinaler. Brugen af titlen var forbeholdt Rom-kardinalerne i 1567 af Pius V (1566–72), og Urban VIII (1623–44) tildelte dem den officielle stil af Eminence i 1630.
The Sacred College of Cardinals med sin struktur på tre ordrer (biskoper, præster og diakoner) stammede fra reformen af Urban II (1088–99). Disse rækker inden for kollegiet svarer ikke nødvendigvis til en kardinal rang af ordination; fx kan et bispedømme som New York City eller Paris være en kardinalpræst. Fra Avignon-pavedømmet (1309–77) blev spørgsmålet om den manglende internationalitet i College of Cardinals et stadig vigtigere spørgsmål; en reform under Sixtus V (1585–90) forsøgte at sørge for den. Spørgsmålet blev fortsat rejst på forskellige tidspunkter, især i anden halvdel af det 20. århundrede.
De kardinalbiskoper er efterfølgerne af biskopperne hos søerne lige uden for Rom. Der var syv af disse søer i det 8. århundrede, men antallet blev senere reduceret til seks. Før 1962 havde hver af de kardinalbiskopper fuld kompetence efter eget ønske; siden da bevarer de imidlertid kun titlen uden nogen af de funktioner, der blev overført til en biskop, der faktisk var bosiddende i sjøen. I 1965 skabte Paul VI (1963–78) kardinaler blandt de østkatolske patriarker og arrangerede, at de skulle blive kardinalbiskoper med titlen på deres patriarkalske syn.
Den anden og største orden i College of Cardinals er kardinalpræsterne, efterfølgerne af det tidlige legeme af præster, der tjener Rom-titlen. Siden det 11. århundrede har denne orden været mere iøjnefaldende international end ordrer fra kardinalbiskoper og diakoner, herunder biskoper fra vigtige søer fra hele verden.
De kardinal diakoner er efterfølgerne af de syv regionale diakoner. I det 10. – 11. Århundrede var der 18 diakonier i byen, og reformen af Urban II tildelte en kardinal diakon til hver af dem. Oprindeligt var ordren begrænset til dem, der ikke var kommet videre end diakonatet. Senere lovgivning foreskrev, at en kardinal diakon i det mindste skulle være præst. John XXIII (1958–63) og Paul VI, efter at have udnævnt kardinaldiakoner, der ikke var biskoper, indviede dem straks biskoper.
Paven alene udnævner eller opretter kardinaler i de tre ordrer fra kardinalbiskop, kardinalpræst og kardinal diakon - som alle er biskoper i overensstemmelse med John XXIII's afgørelse - ved at meddele deres navne for College of Cardinals i en privat konsistent (et møde med kirkelige, især College of Cardinals, for administration af retfærdighed og anden forretning). Disse nyligt navngivne kardinaler modtager derefter den røde biretta og ringen symbolsk for kontoret i en offentlig konsistens. Undertiden udpeger paven kardinaler i pectore (latin: "i brystet") uden at angive deres navn; først når navnet på en kardinal i pectore afsløres, påtager han sig kontorets rettigheder og pligter.
I 1586 fik Sixtus V det samlede antal kardinaler til 70, hvoraf 6 var kardinalbiskoper, 50 kardinalpræster og 14 kardinaldiakoner. I 1958 fjernede John XXIII begrænsningen på 70 og øgede antallet af kardinaler til 87, og siden er antallet nået mere end 100.
Under indflydelse af Det andet Vatikanåd (1962–65) og i erkendelse af behovet for større internationalisering af College of Cardinals udnævnte Paul VI og John Paul II (1978–2005) mange nye kardinaler; under Paul var der 145 kardinaler, og under John Paul var der 185, hvoraf næsten alle var blevet udnævnt af ham. Væksten af kollegiet fik imidlertid indførelsen af nye begrænsninger for kardinalatet. I 1970 instruerede Paul VI, at kardinaler, der når 75 år, skal anmodes om at fratræde, og de, der ikke fratræder, skal opgive retten til at stemme for en pave, når de fyller 80 år. Paul erklærede endvidere, at antallet af stemmekardinaler skulle være begrænset til 120. Denne begrænsning blev bekræftet under pontifikatet af John Paul II. I 1996 forudsatte et nyt sæt regler udstedt af John Paul, at under lange omstændigheder kunne det længe krævede flertal på to tredjedele til valg af pave erstattes med simpelt flertal. John Pauls efterfølger, Benedict XVI, gendannede imidlertid det traditionelle krav om to tredjedels flertal i 2007.
